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的万物没有真实的实体，而只是识产生时好像有外境事物出现，就像患有眼病的人能看见龟有毛或天上有两个月亮。显然，这里的龟毛、二月都是不真实的幻觉。心外物境也正是识活动引起的虚假幻觉。对此观点有人作颂予以...、刀杖、毒药、衣服等物并没有实际的用处一样。梦中到了诸如「寻香城」这个地方，并不是就是真的到了「寻香城」。我们知道，实际中的毛发、饮食、衣服等物都有相应的功用。所以，不能用幻觉中的事物比拟现实中的事物...
陈鹏释译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145350003.html
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神经投射在皮层的五大感觉区，而且感觉区与五根的关系甚至比感觉神经和感觉器官更密切。生理实验也可为此提供佐证，比如在手术时用电极刺激皮层感觉区，病人可产生相应的幻觉，且细节非常丰富清晰，和真实的感觉几乎...的物体的相没有什么区别。 或许有人要问，精神病人和药物导致的幻听幻视不也是这样吗？不错，这类特殊的相确实与幻觉相似，差别仅仅在于幻觉的出现是不自觉、不可控的，人在幻觉下意识是不清醒的，幻象常常是杂乱...
杨新宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223473525.html
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见贤思齐’和‘谈梅口酸，想崖足颤’……所谓：‘一切唯心造’，就是妄心缘境所生起的各种幻觉，众生不明白缘生性空的...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10090311560.html
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圣严法师答：‘瑜伽真实义品’把真理叫做真实，分为四大类，称为四种真实：
一、世间极成真实──是指随类随俗的常识真实，这又分为两类：一是世间非人类所以为的真实，二是世间人类从自然及习惯中所幻觉的真实。
二、道理极成真实──是指学术家从研究推演中所得的学理真实，这又分为四类：一是科学家由实验所得的真实，二是哲学家由思辨所得的真实，三是神教者从神契信仰中所得的真实...
圣严法师
佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10452311629.html
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能够得到一时的意外之福；但是，那只是一种假相的告贷，是一种幻觉的满足而已。所以，学佛的人，不许说神弄鬼地自作灵媒，也不得亲近灵媒，应该依据佛法的指导，自求多福，努力开创明日的前途。
灵媒的力量既然...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12010011696.html
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青年一代得以登高望远。为了理解慈悲，首先需要根据佛法来引导大家认识真理。佛陀教导说，世界上没有任何绝对的真理，一切都是相对的，是有为的和无常的；我们要去除幻觉和无明的障蔽，如实地观照一切，这就是真理。 ...
柏克里
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213939404.html
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自以为是的幻觉当中，那不是正法。 所以我们在修行的过程中，绝不能轻视因果，更不可毁谤因果。既使澈悟，依然是要顺应宇宙的因果法则。 古德说：菩萨畏因，凡夫畏果。何以如此？菩萨知道因果律的严苛是毫厘...
无云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320140171.html
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只是：在社会上受不受歧视。为什么我做为一个纯粹的索取消费者(学生)时可以不受歧视，而现在来回报社会却反而受到大众的歧视呢？这道理怎么也想不通。 有一段时间，我头脑中常出现一个幻觉：我是如阮籍、嵇...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465341266.html
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时候，我特别佩服出家人：没有什么可以难倒他们。但是现在，理智告诉我，这一切全是拧了劲儿。这些出家人所仗的法宝是：不说人话，故弄玄虚，让你觉得他不一般，他把他的幻觉强加给你，使你的想法、困惑等因为失灵而...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23470141278.html
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而上。鱼影暗随篷影动，雁声遥与橹声齐，尤其是竹篙点击着浅水处的鹅卵石，那声响犹如含蕴着敲动键盘的意味，一路走来，熹微的晨光送着粼粼波光，心镜闪见微妙的幻觉和浮想。“只因忘宠辱，到此不伤神”，我忆起那位...
欧孟秋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053842585.html